Bab 4: Jejak Sejarah Kerajaan Islam di Nusantara

Jawaban Benar: C. Snouck Hurgronje Penjelasan: Buya Hamka → Tokoh Indonesia yang mendukung Teori Makkah dan berpendapat bahwa Islam datang langsung dari Arab melalui jalur dagang. T.W. Arnold → Sejarawan yang mendukung bahwa Islam masuk ke Nusantara dari Arab, terutama dari para pedagang Muslim. Syed Naquib al-Attas → Sejarawan Muslim yang juga mendukung bahwa Islam masuk langsung dari Timur Tengah, bukan dari India. A.H. Johns → Menganalisis penyebaran Islam dan mendukung pengaruh Arab dalam Islamisasi di Asia Tenggara. Snouck Hurgronje → Tokoh yang justru mendukung Teori Gujarat, yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui pedagang India, bukan langsung dari Arab.

Jawaban Benar: C. Snouck Hurgronje Penjelasan: Teori Makkah menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara langsung dari Arab (Makkah), bukan melalui India atau Persia. Tokoh-tokoh yang mendukung teori ini antara lain Buya Hamka, T.W. Arnold, Syed Naquib al-Attas, dan A.H. Johns. Mereka berpendapat bahwa Islam dibawa langsung oleh para pedagang dan ulama dari Timur Tengah yang berdakwah di Nusantara sejak abad ke-7 M. Sebaliknya, Snouck Hurgronje tidak mendukung Teori Makkah. Ia lebih dikenal sebagai pendukung Teori Gujarat, yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui pedagang dari India, khususnya Gujarat, sekitar abad ke-13 M. Pendapat ini didasarkan pada temuan makam-makam Islam di Nusantara yang memiliki kemiripan dengan makam di Gujarat. Oleh karena itu, tokoh yang tidak mendukung Teori Makkah adalah Snouck Hurgronje.

Jawaban Benar: D. Pengaruh Wali Songo dalam penyebaran Islam melalui pendekatan budaya dan pendidikan Penjelasan: Kesultanan Demak memiliki peran besar dalam penyebaran Islam, salah satunya melalui dukungan terhadap para Wali Songo. Wali Songo adalah sembilan ulama terkemuka yang menggunakan pendekatan budaya dan pendidikan untuk menyebarkan ajaran Islam di Jawa. Para wali ini menyebarkan Islam dengan pendekatan budaya, seperti seni wayang (Sunan Kalijaga), gending (Sunan Giri), dan pendidikan pesantren (Sunan Ampel). Metode ini membuat Islam lebih mudah diterima oleh masyarakat Jawa tanpa adanya paksaan atau konfrontasi langsung.

Jawaban Benar: B. Kerajaan-kerajaan pesisir memiliki hubungan erat dengan pedagang Muslim dari berbagai negara Penjelasan: Islam pertama kali masuk ke Nusantara melalui jalur perdagangan maritim yang menghubungkan wilayah pesisir dengan pusat-pusat perdagangan Islam di Timur Tengah, India, dan Tiongkok. Para pedagang Muslim yang singgah di pelabuhan-pelabuhan seperti Samudra Pasai, Malaka, Demak, dan Gresik tidak hanya berdagang tetapi juga menyebarkan ajaran Islam. Hubungan erat antara kerajaan-kerajaan pesisir dengan pedagang Muslim ini membuat Islam lebih cepat berkembang dibandingkan di wilayah pedalaman.

Jawaban Benar: B. Kerajaan-kerajaan pesisir memiliki hubungan erat dengan pedagang Muslim dari berbagai negara Penjelasan: Islam pertama kali masuk ke Nusantara melalui jalur perdagangan maritim yang menghubungkan wilayah pesisir dengan pusat-pusat perdagangan Islam di Timur Tengah, India, dan Tiongkok. Para pedagang Muslim yang singgah di pelabuhan-pelabuhan seperti Samudra Pasai, Malaka, Demak, dan Gresik tidak hanya berdagang tetapi juga menyebarkan ajaran Islam. Hubungan erat antara kerajaan-kerajaan pesisir dengan pedagang Muslim ini membuat Islam lebih cepat berkembang dibandingkan di wilayah pedalaman.

Jawaban Benar: C. Adat Makuta Alam Penjelasan: Kitab Adat Makuta Alam disusun pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda dan berisi aturan-aturan yang mengatur sistem pemerintahan, tata kelola kerajaan, serta hubungan antara raja dan rakyat di Kesultanan Aceh. Kitab ini menjadi pedoman dalam menjalankan pemerintahan serta memperkuat posisi sultan sebagai pemimpin yang berdaulat.

Jawaban Benar: B. Portugis membangun benteng yang memperkokoh kekuasaannya di Sunda Kelapa Penjelasan: Kesultanan Demak khawatir bahwa jika Portugis berhasil membangun benteng di Sunda Kelapa dan menjalin kerja sama dengan Pajajaran, maka posisi strategis Demak dalam perdagangan akan terganggu. Portugis dikenal memiliki keahlian dalam membangun benteng pertahanan yang sulit ditembus, seperti yang telah mereka lakukan di Malaka (1511). Oleh karena itu, Demak melalui Fatahillah melakukan serangan dan berhasil merebut Sunda Kelapa pada 1527, kemudian mengubah namanya menjadi Jayakarta.

Jawaban Benar: B. Portugis membangun benteng yang memperkokoh kekuasaannya di Sunda Kelapa Penjelasan: Kesultanan Demak khawatir bahwa jika Portugis berhasil membangun benteng di Sunda Kelapa dan menjalin kerja sama dengan Pajajaran, maka posisi strategis Demak dalam perdagangan akan terganggu. Portugis dikenal memiliki keahlian dalam membangun benteng pertahanan yang sulit ditembus, seperti yang telah mereka lakukan di Malaka (1511). Oleh karena itu, Demak melalui Fatahillah melakukan serangan dan berhasil merebut Sunda Kelapa pada 1527, kemudian mengubah namanya menjadi Jayakarta.

Jawaban Benar: E. Mata uang emas (deureuham/dirham) digunakan dalam perdagangan Penjelasan: Kesultanan Samudra Pasai adalah kerajaan Islam pertama di Nusantara yang terletak di pesisir utara Sumatera. Kesultanan ini dikenal sebagai pusat perdagangan yang penting pada masanya, dan mereka menggunakan mata uang emas yang disebut deureuham atau dirham dalam perdagangan.

Jawaban Benar: E. Mata uang emas (deureuham/dirham) digunakan dalam perdagangan Penjelasan: Kesultanan Samudra Pasai dikenal sebagai kerajaan Islam pertama di Nusantara yang terletak di wilayah Aceh. Salah satu ciri penting dalam bidang ekonomi Kesultanan Samudra Pasai adalah penggunaan mata uang emas yang disebut deureuham atau dirham sebagai alat transaksi dalam perdagangan. Penggunaan mata uang ini menunjukkan bahwa Samudra Pasai memiliki sistem perdagangan yang maju, terutama dalam perdagangan internasional dengan pedagang dari India, Arab, dan Tiongkok.

Jawaban Benar: C. Banten Penjelasan: Di bawah kepemimpinan Sultan Agung (1613-1645), Kesultanan Mataram berhasil melakukan ekspansi besar di Pulau Jawa. Wilayah-wilayah seperti Madura, Surabaya, dan Blambangan berhasil ditaklukkan oleh Mataram setelah peperangan panjang. Cirebon juga berada di bawah pengaruh Mataram, meskipun dengan status lebih sebagai sekutu dibandingkan wilayah yang sepenuhnya ditaklukkan. Namun, Kesultanan Banten tidak pernah berhasil ditaklukkan oleh Sultan Agung. Banten tetap menjadi kesultanan yang berdiri sendiri dan bahkan menjadi salah satu kekuatan maritim yang menyaingi Mataram, terutama dalam perdagangan internasional.

Jawaban Benar: C. Banten Penjelasan: Di bawah kepemimpinan Sultan Agung (1613-1645), Kesultanan Mataram berhasil melakukan ekspansi besar di Pulau Jawa. Wilayah-wilayah seperti Madura, Surabaya, dan Blambangan berhasil ditaklukkan oleh Mataram setelah peperangan panjang. Cirebon juga berada di bawah pengaruh Mataram, meskipun dengan status lebih sebagai sekutu dibandingkan wilayah yang sepenuhnya ditaklukkan. Namun, Kesultanan Banten tidak pernah berhasil ditaklukkan oleh Sultan Agung. Banten tetap menjadi kesultanan yang berdiri sendiri dan bahkan menjadi salah satu kekuatan maritim yang menyaingi Mataram, terutama dalam perdagangan internasional.

Jawaban Benar: D. (4) dan (6) Penjelasan: Nomor 4 (Aliansi dagang dengan Belanda) bukan faktor kemajuan perdagangan di Pelabuhan Makassar karena justru Belanda adalah ancaman besar bagi Makassar. VOC (Vereenigde Oost-Indische Compagnie) berusaha memonopoli perdagangan dan akhirnya menaklukkan Makassar dalam Perjanjian Bongaya (1667). Nomor 6 (Keberadaan komoditas unggulan seperti rempah-rempah) juga tidak sepenuhnya benar, karena Makassar bukan pusat produksi rempah-rempah, melainkan berperan sebagai pelabuhan transit utama bagi perdagangan rempah dari Maluku ke berbagai wilayah lain. A, B, dan C salah karena semua nomor yang disebutkan dalam pilihan tersebut memang merupakan faktor utama yang membuat Makassar berkembang sebagai pusat perdagangan maritim yang maju pada masanya. Sementara pilihan E tidak sepenuhnya benar karena nomor 5 termasuk salah satu faktor kemajuan.

Jawaban Benar: D. (5) dan (6) Penjelasan: Nomor 5 (Memiliki denah bangunan berbentuk persegi) memang merupakan bagian dari ciri khas masjid Nusantara, tetapi nomor 6 (Menggunakan kubah besar sebagai atap utama) bukan ciri khas masjid Nusantara. Masjid Nusantara lebih banyak menggunakan atap tumpang bersusun tiga atau lima dengan bentuk menyerupai pagoda atau meru.

Jawaban Benar: D. (5) dan (6) Penjelasan: Masjid-masjid khas Nusantara pada umumnya memiliki arsitektur yang berbeda dari masjid-masjid Timur Tengah. Ciri khas utama masjid Nusantara adalah atap berbentuk tumpang (bersusun) yang jumlahnya ganjil, bukan kubah besar seperti yang umum ditemukan di masjid-masjid modern atau Timur Tengah. Oleh karena itu, pernyataan nomor (6) "Menggunakan kubah besar sebagai atap utama" bukan merupakan ciri khas masjid Nusantara. Selain itu, meskipun beberapa masjid Nusantara memang memiliki denah berbentuk persegi, banyak juga yang berbentuk segi empat atau variasi lainnya, tergantung pada pengaruh budaya setempat. Maka, pernyataan nomor (5) "Memiliki denah bangunan berbentuk persegi" juga bukan ciri khas utama masjid Nusantara, karena bentuknya lebih beragam. Dengan demikian, ciri yang bukan termasuk ciri khas masjid Nusantara adalah nomor (5) dan (6).

Jawaban Benar: C. Akulturasi terjadi karena masyarakat Nusantara lebih mudah menerima Islam jika unsur budaya lokal tetap digunakan dalam seni bangunan. Penjelasan: Akulturasi seni bangunan pada masa Islam di Nusantara terjadi karena masyarakat tetap mempertahankan unsur budaya lokal, sehingga Islam lebih mudah diterima. Konsep makam punden berundak yang berasal dari tradisi megalitik tetap dipertahankan dalam bentuk makam Islam, seperti yang terlihat di makam raja-raja Imogiri, Sunan Gunung Jati, dan Sunan Muria.

Jawaban Benar: C. Akulturasi terjadi karena masyarakat Nusantara lebih mudah menerima Islam jika unsur budaya lokal tetap digunakan dalam seni bangunan. Penjelasan: Ketika Islam masuk ke Nusantara, ia tidak serta-merta menghilangkan unsur budaya dan arsitektur sebelumnya, melainkan mengalami proses akulturasi dengan budaya lokal. Hal ini dapat dilihat dari adaptasi bentuk makam Islam yang menggunakan konsep punden berundak, yang merupakan peninggalan tradisi megalitik dan Hindu-Buddha. Proses ini menunjukkan bahwa Islam di Nusantara berkembang dengan menyesuaikan diri dengan kebudayaan yang telah ada, sehingga lebih mudah diterima oleh masyarakat. Selain itu, masjid-masjid awal di Nusantara juga mengadopsi unsur arsitektur lokal, seperti atap tumpang bertingkat yang mirip dengan struktur candi Hindu-Buddha. Proses akulturasi ini membuktikan bahwa Islam tidak serta-merta menghapus budaya lokal, tetapi justru mengadaptasinya agar lebih sesuai dengan nilai-nilai keislaman.

Jawaban Benar: B. Ambisi VOC untuk menguasai jalur perdagangan rempah di Indonesia Timur Penjelasan: Perang Makassar dilatarbelakangi oleh upaya VOC untuk memonopoli perdagangan di wilayah Indonesia Timur, terutama di Sulawesi Selatan, yang dikuasai oleh Kerajaan Gowa. Kerajaan Gowa, di bawah kepemimpinan Sultan Hasanuddin, menentang monopoli VOC dan tetap membuka pelabuhan Makassar bagi pedagang dari berbagai negara. VOC, yang merasa dirugikan, kemudian bersekutu dengan Arung Palakka dari Bone untuk melemahkan kekuatan Gowa, yang akhirnya berujung pada pecahnya Perang Makassar.

Jawaban Benar: B. Ambisi VOC untuk menguasai jalur perdagangan rempah di Indonesia Timur Penjelasan: Perang Makassar (1666–1669) terjadi akibat upaya VOC untuk memonopoli perdagangan di Indonesia Timur, terutama di wilayah yang dikuasai oleh Kesultanan Gowa. Kesultanan Gowa, yang dipimpin oleh Sultan Hasanuddin, menolak kebijakan monopoli VOC dan tetap membuka pelabuhannya bagi pedagang dari berbagai bangsa. Hal ini bertentangan dengan kepentingan VOC yang ingin menguasai jalur perdagangan rempah secara eksklusif. VOC kemudian bersekutu dengan Kerajaan Bone, musuh lama Kesultanan Gowa, untuk melemahkan kekuatan Makassar. Akhirnya, setelah pertempuran sengit, Sultan Hasanuddin dipaksa menandatangani Perjanjian Bongaya (1667), yang memberikan keuntungan besar bagi VOC dan mengakhiri dominasi Makassar dalam perdagangan maritim. Oleh karena itu, faktor utama penyebab pecahnya perang ini adalah ambisi VOC untuk menguasai jalur perdagangan rempah di Indonesia Timur.

Jawaban Benar: C. Sunan Giri, Sunan Kalijaga, dan Sunan Bonang Penjelasan: Pendekatan dakwah melalui budaya kesenian adalah metode yang digunakan oleh beberapa Wali Songo untuk menyebarkan Islam di Jawa. Beberapa Wali yang terkenal dalam pendekatan seni dan budaya adalah: • Sunan Giri → Menciptakan tembang macapat seperti Asmaradana dan Pucung, serta berbagai lagu dolanan anak seperti Jelungan, Lir-ilir, Cublak Suweng yang menyisipkan nilai-nilai Islam. • Sunan Kalijaga → Menggunakan wayang kulit sebagai media dakwah. Ia tidak menghilangkan unsur budaya Jawa tetapi memasukkan ajaran Islam dalam cerita Mahabharata dan Ramayana yang dimodifikasi. • Sunan Bonang → Memanfaatkan gamelan dan tembang Jawa dalam dakwahnya. Ia menciptakan gending Jawa yang berisi ajaran Islam, seperti tembang Tombo Ati.

Jawaban Benar: B. Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh di Samudera Pasai yang memiliki gaya arsitektur khas Gujarat. Penjelasan: Teori Gujarat menyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui jalur perdagangan, dengan pedagang Muslim dari Gujarat, India, sebagai perantara utamanya. Bukti utama teori ini adalah batu nisan Sultan Malik Al-Saleh, yang memiliki corak seni khas Gujarat. Hal ini menunjukkan adanya pengaruh kuat dari pedagang Muslim Gujarat dalam penyebaran Islam di Samudera Pasai.

Jawaban Benar: C. (1), (3), dan (4) Penjelasan: Faktor utama yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Nusantara adalah: • Islam tidak mengenal sistem kasta → Berbeda dengan Hindu yang memiliki sistem kasta yang kaku, Islam mengajarkan bahwa semua orang memiliki kedudukan yang sama di hadapan Tuhan, sehingga ajaran ini lebih menarik bagi masyarakat lapisan bawah yang sebelumnya mengalami diskriminasi dalam sistem kasta Hindu-Buddha. • Islam tersebar melalui jalur perdagangan → Para pedagang Muslim dari Gujarat, Persia, dan Arab menyebarkan Islam secara alami melalui interaksi perdagangan. Keuntungan dari memeluk Islam bagi para pedagang lokal adalah akses yang lebih mudah ke jaringan perdagangan Muslim di Samudera Hindia. • Peran kerajaan Islam dalam penyebaran agama → Kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Demak, dan Malaka memiliki peran penting dalam menyebarkan Islam. Mereka tidak hanya berperan dalam aspek politik, tetapi juga dalam mendukung dakwah dan pembangunan masjid sebagai pusat penyebaran Islam.

Jawaban Benar: C. (1), (3), dan (4) Penjelasan: Faktor utama yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Nusantara adalah: • Islam tidak mengenal sistem kasta → Berbeda dengan Hindu yang memiliki sistem kasta yang kaku, Islam mengajarkan bahwa semua orang memiliki kedudukan yang sama di hadapan Tuhan, sehingga ajaran ini lebih menarik bagi masyarakat lapisan bawah yang sebelumnya mengalami diskriminasi dalam sistem kasta Hindu-Buddha. • Islam tersebar melalui jalur perdagangan → Para pedagang Muslim dari Gujarat, Persia, dan Arab menyebarkan Islam secara alami melalui interaksi perdagangan. Keuntungan dari memeluk Islam bagi para pedagang lokal adalah akses yang lebih mudah ke jaringan perdagangan Muslim di Samudera Hindia. • Peran kerajaan Islam dalam penyebaran agama → Kerajaan-kerajaan seperti Samudera Pasai, Demak, dan Malaka memiliki peran penting dalam menyebarkan Islam. Mereka tidak hanya berperan dalam aspek politik, tetapi juga dalam mendukung dakwah dan pembangunan masjid sebagai pusat penyebaran Islam. Sementara itu, metode dakwah budaya lokal (2) juga berpengaruh, tetapi lebih merupakan faktor penguat daripada faktor utama. Adapun sistem ekonomi Islam yang lebih fleksibel (5) memang memberikan dampak positif, tetapi bukan faktor utama yang menyebabkan Islam mudah diterima.

Jawaban Benar: E. Lada, Kamper, dan Emas Penjelasan: Kesultanan ini memiliki lokasi yang strategis di pesisir utara Sumatra, menjadikannya pusat distribusi perdagangan antara Timur Tengah, India, Tiongkok, dan Asia Tenggara. Tiga komoditas utama yang diekspor oleh Samudera Pasai: Lada → Komoditas paling dicari yang diekspor dalam jumlah besar ke pasar internasional. Lada Pasai memiliki kualitas tinggi dan banyak dibeli oleh pedagang dari Timur Tengah, India, dan Tiongkok. Kamper → Bahan alami yang digunakan untuk wewangian, pengobatan, dan pengawet, yang memiliki nilai ekonomi tinggi di pasar Asia dan Timur Tengah. Emas → Sumatra dikenal memiliki tambang emas, dan Samudera Pasai menjadi salah satu pusat perdagangan emas yang menarik para pedagang asing.

Jawaban Benar: E. Lada, Kamper, dan Emas Penjelasan: Kesultanan ini memiliki lokasi yang strategis di pesisir utara Sumatra, menjadikannya pusat distribusi perdagangan antara Timur Tengah, India, Tiongkok, dan Asia Tenggara. Tiga komoditas utama yang diekspor oleh Samudera Pasai: Lada → Komoditas paling dicari yang diekspor dalam jumlah besar ke pasar internasional. Lada Pasai memiliki kualitas tinggi dan banyak dibeli oleh pedagang dari Timur Tengah, India, dan Tiongkok. Kamper → Bahan alami yang digunakan untuk wewangian, pengobatan, dan pengawet, yang memiliki nilai ekonomi tinggi di pasar Asia dan Timur Tengah. Emas → Sumatra dikenal memiliki tambang emas, dan Samudera Pasai menjadi salah satu pusat perdagangan emas yang menarik para pedagang asing.