Warisan Hindu-Buddha yang Masih Bertahan hingga Kini

Pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia meninggalkan jejak yang masih terlihat dalam bahasa, sistem pemerintahan, arsitektur, ekonomi, dan kesenian, meski mayoritas penduduk kini menganut Islam dan Kristen.

Perkembangan Bahasa dan Sistem Tulisan

Aksara Pallawa dari India yang berbahasa Sanskerta menjadi tulisan pertama di Nusantara, ditemukan dalam Prasasti Kutai dan berbagai prasasti Tarumanagara, Sriwijaya, dan Mataram Kuno. Bahasa Sanskerta memengaruhi bahasa Jawa Kuno dan Melayu Kuno — beberapa kata bahasa Indonesia saat ini masih berasal darinya, seperti agama, raja, desa, dan pustaka.

Pengaruh dalam Politik dan Sistem Pemerintahan

Konsep Dewa Raja — raja dianggap titisan dewa dengan kekuasaan mutlak — tercermin dalam kekuasaan absolut, struktur pemerintahan terpusat, dan penggunaan candi besar seperti Borobudur dan Prambanan sebagai simbol legitimasi kekuasaan. Arca-arca dewa seperti Wisnu, Siwa, dan Dhyani Buddha ditempatkan di ruang utama candi.

Tata Kota dan Sistem Arsitektur Hindu-Buddha

Konsep tata kota berbasis sistem mandala — pusat kota dikelilingi bangunan penting seperti istana dan candi — masih terlihat pada tata letak Keraton Yogyakarta dan Keraton Surakarta.

Sistem Ekonomi dan Pola Mata Pencaharian

Ekonomi kerajaan Hindu-Buddha berkembang pesat melalui perdagangan maritim (Sriwijaya menguasai Selat Malaka), pengembangan irigasi pertanian (kanal Sungai Gomati oleh Purnawarman), serta pusat perdagangan internasional seperti Sunda Kalapa, Palembang, dan Majapahit. Sistem feodalisme masih kuat: petani dan pedagang tunduk pada raja dan bangsawan, sementara brahmana mengelola keagamaan dan pendidikan.

Agama dan Kehidupan Sosial-Budaya

Sebelum Hindu-Buddha, masyarakat Nusantara menganut animisme dan dinamisme. Terjadi akulturasi budaya, misalnya konsep pripih (tempat penyimpanan benda sakral dalam candi). Masyarakat Hindu-Buddha mengenal sistem kasta — Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra — namun lebih fleksibel dibanding India, terbukti dari raja seperti Ken Arok yang berasal dari rakyat biasa.

Arsitektur dan Kesenian Rupa

Candi Hindu-Buddha terdiri dari tiga bagian: Bhurloka (dunia fana), Bhurvaloka (tahap penyucian), dan Svarloka (dunia dewa). Candi Jawa Tengah (contoh: Prambanan) berstruktur besar beratap stupa menghadap timur; candi Jawa Timur (contoh: Candi Jawi) lebih ramping beratap kubus menghadap barat. Seni rupa berkembang melalui relief (misalnya kisah Siddharta Gautama di Borobudur, kisah Ramayana di Prambanan) dan arca dewa seperti Wisnu, Siwa, dan Ganesha.

Kesusastraan

Sastra berkembang dalam bahasa Kawi dan Sanskerta, di antaranya Ramayana (Mpu Walmiki), Mahabharata (Mpu Vyasa), Nagarakretagama (Mpu Prapanca, tentang Majapahit di masa Hayam Wuruk), dan Arjunawiwaha (Mpu Kanwa).

Sistem Kalender

Kalender Saka dari India digunakan sejak 78 Masehi, tercatat dalam Prasasti Talang Tuwo di Kerajaan Sriwijaya. Hingga kini kalender Saka masih dipakai masyarakat Bali untuk menentukan hari-hari penting seperti Nyepi dan Galungan.